Giovanni Battista Abioso, o Abiosi, nacque a Bagnoli Irpino e visse tra la fine del secolo quindicesimo e l’inizio del sedicesimo; le fonti più solide lo presentano come uomo versato nella medicina, nelle matematiche e soprattutto nell’astrologia, e precisano altresì che l’asserita sua docenza a Napoli e a Venezia non risulta ampiamente provata dalle testimonianze oggi disponibili ¹.

Nel 1494 diede alle stampe a Venezia il Dialogus in astrologiae defensionem cum vaticinio a diluvio usque ad Christi annos 1702, dedicandolo ad Alfonso II re di Napoli; due anni dopo, nell’Epistola verarum scientiarum speculatoribus premessa all’Epitome sull’Almagesto del Regiomontano, ribadì i cataclismi del 1503 e del 1524 e unì alla prognostica alcune osservazioni di medicina preventiva contro le pestilenze, segno di un Sapere Sottile che tende a non separare il cielo dal corpo, né l’astrologia dalla salute pubblica ^{2 3}.

Il suo Cammino ermetico continua nel 1498 con la Trutina rerum coelestium et terrestrium e nel 1507 con il Cometis vaticinium, dove il linguaggio della quinta essenza, dei rimedi contro peste e lebbra e della difesa dell’astrologia mostra un lessico già prossimo alla sfera della medicina spagirica; ciò non ci consente, per rigore storico, di definirlo un alchimista in senso stretto, ma lo colloca con sicurezza in quell’orizzonte di confine in cui prognostica celeste, farmacia naturale e ricerca della quintessenza si toccano e si sorreggono vicendevolmente ^{4 5 6 7 8}.

Nel 1523 la sua presenza a Napoli è attestata con particolare nettezza dal Mundo praesens dirigit opus, & sapientibus uaticinans eventus anni MDXXIII per eclypsim primo martii, nel cui colophon egli compare come dottore in arti e medicina e professore di astrologia; questa è l’attestazione più salda di un suo soggiorno napolitano, e conferma che la sua attività non si consumò nel solo spazio veneto, ma consolidò nel Regno di Napoli ^{9 10}. La sua vicenda personale conobbe inoltre un episodio politico-giudiziario rilevante: Traiano Cavaniglia, conte di Montella, lo fece incarcerare per alcuni libelli scritti contro di lui, e Leone X intervenne con un breve dell’8 aprile 1518 per ottenere la sua liberazione; il dato, oltre a mostrare il peso polemico della sua penna, rivela quanto il suo nome fosse già entrato nel circuito delle protezioni altolocate e il suo ruolo fosse attivo nelle tensioni baronali del Mezzogiorno di quello specifico periodo ^{11 12}.

Già nel 1531 Luca Gaurico lo aveva ricordato con lodi nella Oratio de inventoribus et astrologiae laudibus, recitata nell’Ateneo ferrarese nel 1507, e ciò prova che il suo nome circolava entro una rete di lettori e uditori colti che aveva un respiro ampio che oltrepassava l’asse napolitano ^{13 14}.

Più tarda, e dunque da usare con prudenza, è la testimonianza di Giovan Battista Longo, ripresa dalla storiografia novecentesca, secondo la quale Abioso sarebbe stato maestro di astrologia dei fratelli della Porta; la notizia non dimostra una sua appartenenza documentata a una scuola ermetica napolitana, ma lo pone in una genealogia culturale che più tardi confluirà nel magistero di Giovan Battista della Porta e nell’ambiente partenopeo della magia naturale, della spagiria e della medicina astrologica ^{15 16 17 18 19 20}.

Non risultano, nelle fonti consultate, prove documentate di una sua appartenenza formale all’Accademia Pontaniana; tuttavia la sua attività si svolge entro l’orizzonte dell’umanesimo napolitano, nel quale l’antica Accademia Alfonsina, poi divenuta Pontaniana, continuò le sue adunanze fino al 1543, mantenendo vivo il nesso fra lettere, filosofia naturale e osservazione del mondo ²¹. Per questo Abioso va letto come figura di cerniera: astrologo, medico e matematico, ma anche anello precoce di quella lunga linea che nella Capitale del Regno, tra stampa veneziana, cultura ferrarese e tradizione napoletana dei segreti di natura, prepara il terreno alle successive elaborazioni ermetiche e spagiriche ^{22 23 24 25 26}.

Tutti questi saperi si stratificheranno nel tempo sino a giungere sempre a Napoli  al principe di San Severo che li custodì accrescendoli in seno al suo Circolo Ermetico conosciuto con il nome Rosa d’Ordine Magno dal quale nel 1747 prese vita il Rito Egizio Tradizionale ^{27 28 29 30 31}.

©Rito Egizio Tradizionale Sovrano Gran Santuario di Heliopolis sedente in Napoli® – 2018. Agg.to del 10/05/2026 E∴V∴ .

1. Sergio Bertelli, “Abioso Giovan Battista,” in Dizionario Biografico degli Italiani, volume 1, Roma, Istituto della Enciclopedia Italiana, 1960 al LINK.
2. Sergio Bertelli, “Abioso Giovan Battista,” in Dizionario Biografico degli Italiani, volume 1, Roma, Istituto della Enciclopedia Italiana, 1960 al LINK.
3. Matteo Soranzo, “Astrologia ed Alchimia in un codice ‘ritrovato’ di G. A. Augurelli”, MS Mellon 22 della Beinecke Library di Yale University, in Dialogo. Studi in memoria di Angela Caracciolo Aricò, 2017; al LINK.
4. Sergio Bertelli, “Abioso Giovan Battista,” in Dizionario Biografico degli Italiani, volume 1, Roma, Istituto della Enciclopedia Italiana, 1960 al LINK.
5. Matteo Soranzo, “Astrologia ed Alchimia in un codice ‘ritrovato’ di G. A. Augurelli”, MS Mellon 22 della Beinecke Library di Yale University, in Dialogo. Studi in memoria di Angela Caracciolo Aricò, 2017; al LINK.
6. Donato Verardi, “La scienza e i segreti della natura a Napoli nel Rinascimento. La magia naturale di Giovan Battista Della Porta”, Firenze, Firenze University Press, 2018. Al LINK.
7. Alfonso Paolella, “Della Porta e la spagiria”, in Alfonso Paolella e Gennaro Rispoli, a cura di, Il Cenacolo Alchemico. Incontri ed eventi ispirati al pensiero di Giovan Battista Della Porta, Napoli, Il Faro d’Ippocrate, 2018, pagine 65-88. Vedasi LINK .
8. Domenico Vittorio Ripa Montesano, “Origini del Rito Egizio Tradizionale Sovrano Gran Santuario di Heliopolis sedente in Napoli” – ISBN 9788894296488.
9. Matteo Soranzo, “Astrologia ed Alchimia in un codice ‘ritrovato’ di G. A. Augurelli”, MS Mellon 22 della Beinecke Library di Yale University, in Dialogo. Studi in memoria di Angela Caracciolo Aricò, 2017; al LINK.
10. A cura del Sovrano Gran Hyerophante Generale e Gran Maestro Fratello Logos “Rito Egizio Tradizionale Storia Riti e Miti” – Napoli 7 luglio 2017 – ISBN 9788894296433.
11. Sergio Bertelli, “Abioso Giovan Battista,” in Dizionario Biografico degli Italiani, volume 1, Roma, Istituto della Enciclopedia Italiana, 1960 al LINK.
12. Matteo Soranzo, “Astrologia ed Alchimia in un codice ‘ritrovato’ di G. A. Augurelli”, MS Mellon 22 della Beinecke Library di Yale University, in Dialogo. Studi in memoria di Angela Caracciolo Aricò, 2017; al LINK.
13. Sergio Bertelli, “Abioso Giovan Battista,” in Dizionario Biografico degli Italiani, volume 1, Roma, Istituto della Enciclopedia Italiana, 1960 al LINK.
14. Matteo Soranzo, “Astrologia ed Alchimia in un codice ‘ritrovato’ di G. A. Augurelli”, MS Mellon 22 della Beinecke Library di Yale University, in Dialogo. Studi in memoria di Angela Caracciolo Aricò, 2017; al LINK.
15. Matteo Soranzo, “Astrologia ed Alchimia in un codice ‘ritrovato’ di G. A. Augurelli”, MS Mellon 22 della Beinecke Library di Yale University, in Dialogo. Studi in memoria di Angela Caracciolo Aricò, 2017; al LINK.
16. Nicola Badaloni, “I fratelli Della Porta e la cultura magica e astrologica a Napoli nel Cinquecento”, in Studi Storici, volume 1, 1960, pagine 677-715, al LINK.
17. Donato Verardi, “La scienza e i segreti della natura a Napoli nel Rinascimento. La magia naturale di Giovan Battista Della Porta”, Firenze, Firenze University Press, 2018. Al LINK.
18. Alfonso Paolella, “Della Porta e la spagiria”, in Alfonso Paolella e Gennaro Rispoli, a cura di, Il Cenacolo Alchemico. Incontri ed eventi ispirati al pensiero di Giovan Battista Della Porta, Napoli, Il Faro d’Ippocrate, 2018, pagine 65-88. Vedasi LINK .
19. Amalia Perfetti, “L’alchimia a Napoli tra Cinquecento e Seicento: Leonardo Fioravanti e Giovan Battista Della Porta in Napoli viceregno spagnolo. Una capitale della cultura alle origini dell’Europa moderna, secoli sedicesimo e diciassettesimo”, in Monika Bosse e Andrea Stoll, a cura di, Atti del Colloquio tenuto a Bielefeld nel 1994, Napoli, Vivarium, 2001, pagine 311-328. Vedasi LINK.
20. A cura del Sovrano Gran Hyerophante Generale e Gran Maestro Fratello Logos “Rito Egizio Tradizionale Storia Riti e Miti” – Napoli 7 luglio 2017 – ISBN 9788894296433.
21. Accademia Pontaniana, “Cenni storici”, sito ufficiale dell’Accademia Pontaniana; e “Accademia Antoniana,” Enciclopedia on line, Istituto della Enciclopedia Italiana, sul LINK.
22. Sergio Bertelli, “Abioso Giovan Battista,” in Dizionario Biografico degli Italiani, volume 1, Roma, Istituto della Enciclopedia Italiana, 1960 al LINK.
23. Matteo Soranzo, “Astrologia ed Alchimia in un codice ‘ritrovato’ di G. A. Augurelli”, MS Mellon 22 della Beinecke Library di Yale University, in Dialogo. Studi in memoria di Angela Caracciolo Aricò, 2017; al LINK.
24. Donato Verardi, “La scienza e i segreti della natura a Napoli nel Rinascimento. La magia naturale di Giovan Battista Della Porta”, Firenze, Firenze University Press, 2018. Al LINK.
25. Alfonso Paolella, “Della Porta e la spagiria”, in Alfonso Paolella e Gennaro Rispoli, a cura di, Il Cenacolo Alchemico. Incontri ed eventi ispirati al pensiero di Giovan Battista Della Porta, Napoli, Il Faro d’Ippocrate, 2018, pagine 65-88. Vedasi LINK .
26. Domenico Vittorio Ripa Montesano, “Origini del Rito Egizio Tradizionale Sovrano Gran Santuario di Heliopolis sedente in Napoli” – ISBN 9788894296488.
27. Ristampa Anastatica degli “Archivi Storici del Rito Egizio Tradizionale Sovrano Gran Santuario di Heliopolis sedente in Napoli” – Edizione Originale riservata Napoli 1911 – Ristampa Napoli 2017 – ISBN 9788894296419.
28. Domenico Vittorio Ripa Montesano, “Origini del Rito Egizio Tradizionale Sovrano Gran Santuario di Heliopolis sedente in Napoli” – ISBN 9788894296488.
29. A cura del Sovrano Gran Hyerophante Generale e Gran Maestro Fratello Logos “Rito Egizio Tradizionale Storia Riti e Miti” – Napoli 7 luglio 2017 – ISBN 9788894296433.
30. Domenico Vittorio Ripa Montesano “Raimondo di Sangro Principe di San Severo primo Gran Maestro del Rito Egizio Tradizionale” – Napoli 2011 – ISBN 9788894296402.
31. In Enciclopedia TRECCANI, Voce: Massoneria, Sub: Cenni Storici al 2° Capoverso  al LINK.